母爱是人类最纯洁、最无私、最珍贵的情感，每个孩子无不享受着母亲给予的幸福和快乐。但是，母爱是有分寸、有标准的，过量过少都会对孩子的成长造成不利影响。特别是在布满剧烈竞争的社会条件下，在夸大个性发展和独立人格的教育环境中，母爱与现实教育的要求是有矛盾的，与孩子寻求自立的愿看也是有冲突的。作为一个新时代的母亲，只有正确掌控母爱的分寸，才能化解这类矛盾与冲突。
在现实生活中，不同性情的母亲其母爱的表现方式是不一样的。性情开朗者，经常表达的方式比较直接，有时不分场合，也不顾及孩子的心理状态，使母爱的表达非常豪放与率直。性情内向的母亲，一般表达的方式比较涵蓄。不同文化层次的母亲其母爱的表现方式也不一样，会有朴素与精细的差别。不论何种情况，都是正常的，无可厚非。但假如把母爱蓄于心，躲于情，而尽可能少显于形，过于直，那就会使母爱到达一种更高的境地。所谓蓄，就是要加强修养。母爱是母亲的天性，有与生俱来的因素，但后天的修养是使母爱至善至美的重要进程。这就要求每个母亲加强学习，积极进步文化素质，不断陶冶道德情操。一个具有良好文化素质和道德情操的母亲，才会真正理解母爱的真理，才会赋予母爱更完善的内容和表现方式。
在孩子不同年龄阶段享受的母爱应当有所不同，这是母亲要掌控的分寸。对处于幼小时期的孩子，大致相当于上小学之前，应当施于更多的母爱。孩子从嗷嗷待哺到咿呀学语，再到盘跚走步，处在弱小渐长的进程当中，缺少基本的认知能力、抗御疾病和外来伤害的能力，如同一颗小草非常脆弱，经不住任何风霜雪雨的摔打。这个时期的孩子特别需要母亲的精心庇护，一丝母爱就如一泓清泉，会无声地滋润着孩子的成长，母亲也会从孩子快乐的成长中取得精神愉悦和满足。但孩子到了青壮年以后，就应当尽可能减少母爱。这时候他们已有了自己人生观和世界观，有了分析题目和解决题目的能力，乃至自己也要承当作父母的义务和责任了，假如母亲总是觉得他们没有长大，依然无所不至的关照和喋喋不休的唠叨，那只能适得其反，使母爱失 往应有的价值和意义。
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟回。谁言寸草心，报得三春晖。”这是唐代诗人孟郊的《游子吟》，全诗的字里行间都饱含着母爱，感情诚挚深切。我们不难发现，这首诗通过慈母飞针走线密密缝的动作形象，让读者强烈感遭到母爱的厚重与真挚，具有无爱胜有爱的渗透力和感染力。我们从中得到的启示是，母亲应当把母爱渗透在自己的行为中，而不是放在口头上。一是要渗透在勤劳奉献上。母亲在一个家庭总是处于关键位置，要调剂上下左右的关系，安排好全家的衣食住行，特别是要处理好孩子生活学习方面的事情，这都是默默无闻的奉献，也正是通过奉献播撒母爱。二是要渗透在生活的细节上。生活细节关系孩子的喜怒哀乐，也关系孩子生活、学习、健康的状态，处理孩子生活细节的能力最能表现出一个母亲的生活经验，也能反映出对孩子的关爱程度。因此，要善于把母爱寓于孩子的生活细节当中。作为母亲，要尽可能减少那种口头式的母爱。现实生活中，有的母亲对孩子动不动就甚么“我的乖乖”、“娇娇宝宝”，这并没有甚么不好，但过量过滥，会助长孩子任性、娇气等一些不良习性的产生。